หน้าหนังสือทั้งหมด

การเข้าถึงธรรมด้วยความบริสุทธิ์
153
การเข้าถึงธรรมด้วยความบริสุทธิ์
อย่างนั้นแหละ บริสุทธิ์ สะอาด เกลี้ยงเกลาเหมือนกันกับวัตถุสิ่งของ ที่เราจะนึก จะคิด จะพูด หรือจะทำ นี่คือกฎของการเข้าถึงธรรมที่ลูก ทุกคนจะต้องจำไว้ ถ้าเราอยากเข้าถึงได้เร็ว แม้จะไม่มีทางลัดก็ต้อง คิ
บทความนี้เน้นการเข้าถึงธรรมโดยการคิด พูด และทำด้วยความบริสุทธิ์และสะอาด โดยสอนให้ทุกคนรู้ถึงความสำคัญของการเป็นผู้บริสุทธิ์ในการปฏิบัติธรรม เสนอแนวทางการใช้ชีวิตให้อยู่ในสภาวะที่ดี และสนับสนุนให้เตือน
ความรับผิดชอบและความเครียดในการทำงาน
154
ความรับผิดชอบและความเครียดในการทำงาน
50 1 ชั่วโมง ขอ 1 นาที https://dhamma01.blogspot.com/2017/08/1-1.html มีคำถามผ่านผู้ประสานงานว่า เนื่องจากเป็นคนมีความรับผิดชอบเวลากงานก็จะจริงจัง เอาใจใส่ ลงได้เลยหมดมุ่งอยู่กับงาน มักจะเกิดความเคร
บทความนี้ตอบคำถามเกี่ยวกับความรับผิดชอบในงานและผลกระทบต่อความเครียดที่เกิดจากการมุ่งมั่นในงาน โดยชี้ให้เห็นถึงความหมองที่เกิดขึ้นจากการไม่สามารถคิดออกเกี่ยวกับงานและทำให้สุขภาพจิตเสียหายจากความเครียด
การค้นหาความสงบในจิตใจ
157
การค้นหาความสงบในจิตใจ
เมื่อเราคิดอะไรไม่ออก ก็ให้ออกจากความคิด ทำจิตให้สงบ แล้วก็พบทางออก คือ 1 นาที ที่ให้ใจของเรานี่ถึงท่านผู้ภายใน ผู้มีอุปภาพอ่อน ไม่มประมาณ คือพระรัตนตรัยในตัว สมมติเราเครียดคลั่งนานมา ตั้ง 1 ชั่วโมง
เมื่อเรารู้สึกเครียดหรือหนักใจ การหยุดพักและทำจิตให้สงบเป็นสิ่งสำคัญ แม้เพียง 1 นาทีในการเชื่อมต่อกับผู้ภายในหรือพระรัตนตรัยในตัว สามารถนำมาซึ่งความคิดและไอเดียใหม่ที่มีค่ามากยิ่งขึ้น ทุกอย่างในชีวิตส
การปฏิบัติธรรมต้องใจเย็น ๆ
158
การปฏิบัติธรรมต้องใจเย็น ๆ
51 การปฏิบัติธรรมต้องใจเย็น ๆ https://dhamma01.blogspot.com/2016/09/blog-post_97.html การปฏิบัติธรรมเพื่อให้เข้าถึงธรรมมั่น เราจะเร่งรีบ เร่งร้อนไม่ได้ เหมือนต้นไม้ เหมือนร่างกายของเรา มันจะค่อย ๆ เจ
การปฏิบัติธรรมเพื่อให้เข้าถึงธรรมมั่นจำเป็นต้องใจเย็น ไม่ควรเร่งรีบเหมือนการเติบโตของต้นไม้หรือร่างกาย การทำสมาธิทุกวันและการฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นสิ่งสำคัญ ที่ช่วยให้เรามีสติและความมั่นคงทางจิตใจ ควรใช
การสงวนสังขารและการหาความรู้ภายใน
160
การสงวนสังขารและการหาความรู้ภายใน
52 อย่าเอาสังขารไปกล่มหลาย https://dhamma01.blogspot.com/2017/07/blog-post_29.html กายมนุษย์มีความสำคัญมาก เราจึงต้องสงวนเวลาเอาไว้ สงวนส่งชรเอาไว้ อย่าเอาไปกล่มหลาย ปกติโร่างกายก็มีโรคภัยไขเจ็บมาเบี
การดูแลสังขารเป็นสิ่งสำคัญ เราควรสงวนเวลาและไม่ทำให้สังขารเสื่อมโทรมจากสิ่งไม่ดี เช่น สุรา ยาเสพติด และการพนัน เปลี่ยนเวลามาทำความรู้ภายในเพื่อพ้นจากความทุกข์และค้นพบ happiness ที่ลึกซึ้ง ซึ่งมีมากกว่
บริหารเวลาให้เป็น
162
บริหารเวลาให้เป็น
53 บริหารเวลาให้เป็น https://dhamma01.blogspot.com/2017/07/blog-post_27.html สงวนเวลาให้ดี บริหารเวลาให้เป็น ช่วงไหนทำมาหากิน ช่วงไหนบริหารขันธ์ ช่วงไหนพักผ่อน ช่วงไหนออกกำลังกาย แต่ช่วงที่จะเอาไปเสี
การบริหารเวลาอย่างมีประสิทธิภาพ เป็นสิ่งที่สำคัญสำหรับการใช้ชีวิตให้เกิดประโยชน์สูงสุด โดยการแบ่งเวลาให้เหมาะสมระหว่างการทำงาน การพักผ่อน และการออกกำลังกาย ควรหลีกเลี่ยงกิจกรรมที่สิ้นเปลืองเวลา เช่น ก
ความสำคัญของเวลาในการสร้างบารมี
163
ความสำคัญของเวลาในการสร้างบารมี
ที่สำคัญ คือ เวลา ซึ่งเงินตราซึ่งไม่ได้ มันจะเสียไป เราต้องสงวน เวลาไว้สร้างบารมี ให้ทาน รักษาศีล เจริญภาวนาให้เข้าสู่ธรรมกาย จะได้พบความสุขที่แท้จริง จะได้ที่พึ่งภายใน จะได้รู้ความจริงของชีวิต และเรา
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการใช้เวลาในการสร้างบารมี เช่น การให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนาเพื่อเข้าสู่ธรรมกาย โดยเน้นให้เห็นถึงความสำคัญที่เราจะต้องศึกษาความรู้ในพระพุทธศาสนา และความเข้าเรื่องกรรม ก
อย่ารอให้แก่...แล้วค่อยเข้าวัด
164
อย่ารอให้แก่...แล้วค่อยเข้าวัด
54 อย่ารอให้แก่ม่อ น...แล้วค่อยเข้าวัด https://dhamma01.blogspot.com/2017/07/blog-post_28.html เลิกคิดไปเลยว่า ให้แก่ ๆ เสียก่อนแล้วค่อยเข้าวัด ค่อยศึกษาธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ค่อยอบรมปฏิบัติธรร
บทความนี้เตือนใจให้เราหยุดคิดว่า ควรรอให้แก่ก่อนแล้วค่อยเข้าวัดหรือศึกษาธรรมแน่นอนว่าอนาคตไม่แน่นอน การปฏิบัติธรรมควรเริ่มตั้งแต่ตอนนี้ เพราะความแก่ทำให้ร่างกายเสื่อมสภาพ การคิดและการกระทำก็ไม่เหมือนเ
นรกสวรรค์มีจริง...พิสูจน์ได้
170
นรกสวรรค์มีจริง...พิสูจน์ได้
56 นรกสวรรค์มีจริง...พิสูจน์ได้ https://dhamma01.blogspot.com/2017/05/blog-post_4.html มีเรื่องราวหลาย ๆ อย่างที่บันทึกเอาไวในพระไตรปิฎก แต่ก็ยังเป็นข้อสงสัย เช่น เรื่องกุศลแห่งกรรม เรื่องนรกสวรรค์ว่
เนื้อหาได้บันทึกเรื่องราวจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับนรกและสวรรค์ซึ่งอาจเป็นข้อสงสัยในหมู่ผู้สนใจธรรม โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและหลวงปู่ พระมงคลเทพมุนีได้ยืนยันว่ามีจริง ความเชื่อเกี่ยวกับการสัญจรไปนรกและสวรร
การเข้าถึงพระธรรมกายและการปฏิบัติธรรม
171
การเข้าถึงพระธรรมกายและการปฏิบัติธรรม
ตรงนี้แหล่งที่เป็นข้อคิดเห็นกัน มีนานทัศนะ บ้างว่านิพพานสุขหมด บ้างก็ว่าสุขแต่เฉพาะกิเลสเท่านั้น แต่การรองรับบฐนะสุขยังอยู่แล้วว่าพึงรับก็มี เมื่อได้ยินได้ฟังอย่างนี้ เราก็วางใจเป็นกลาง ไม่ใช่ให้ "เชื
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการพิสูจน์ด้วยการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย การหยุดนิ่งตามหลักวิชชาเพื่อพิสูจน์คำสอนในพระไตรปิฎก การทำให้ศรัทธาเพิ่มขึ้นและลดความสงสัย เพื่อมุ่งไปสู่นิพพานตามคำสอนข
อนุภาพการเจริญพุทธานุสบติ
172
อนุภาพการเจริญพุทธานุสบติ
57 อนุภาพการเจริญพุทธานุสบติ https://dhamma01.blogspot.com/2016/05/blog-post_13.html การเจริญพุทธานุสบติ คือ การระลึกถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นอารมณ์ มือเอ็นสีใหญ่ จะปิดประตูอายุมิ ทำให้ไม่ต้องไปเกิด
การเจริญพุทธานุสบติ คือ การระลึกถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นอารมณ์ ซึ่งมีอนุภาพในการปกป้องเราไม่ให้ไปเกิดในนรก หรือเป็นเปรต อสูรกาย และสัตว์เดรัจฉาน เมื่อเรานึกถึงพระพุทธเจ้าจะทำให้สามารถพบกับความสุขและ
การระลึกถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
173
การระลึกถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
เมื่ออะลิฟกวนเป็นชีวิตจิตใจ ทุกรทมาหาใจเข้าออก ฉันกระทั่งท่านมาปรากฏอยู่ในกลางใจเรา เห็นองค์พระใส่เสามตลอดเวลาแล้ว ยอมมีอนุภาพยิ่งใหญ ไม่มีประมาณ ใจเราจะผ่องใสเคลียสงบตลอดเวลา กระแสกรรมที่ทำมาในอดีตจะ
บทความนี้พูดถึงการระลึกถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่อทำให้จิตใจผ่องใสและสงบ โดยมีการกล่าวถึงอนุภาพที่เกิดขึ้นเมื่อใจเราสัมผัสกับองค์พระ การสร้างบารมีขณะอยู่ในร่างมนุษย์ และการเป็นพระสงฆ์ที่ดีในอนาคต ดังน
หน้า13
175
การผูกโกรม ผูกพาบา เป็นเหตุให้ใจเราศรัทธ์มอง ขุ่นมัว เป็นทุกข์ หลักไม่เป็นสุข ตื่นก็ไม่เป็นสุข เหมือนคนป่วยอย่างนั้น 11 มีนาคม พ.ศ. 2531
ศาสนาแห่งสันติภาพ
176
ศาสนาแห่งสันติภาพ
59 ศาสนาแห่งสันติภาพ https://dhamma01.blogspot.com/2017/05/blog-post_47.html พระสัมมาสัมพุทธเจ้านัก ๆ พระองค์ตรัสว่า “พระนิพพานเป็นเยี่ยม” นี่คือ คำยืนยันของท่านผู้เห็นแจ้งแจ้งแทงตลอดในธรรมทั้งปวง เ
บทความนี้กล่าวถึงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ยืนยันว่าพระนิพพานเป็นเป้าหมายสูงสุดของการฝึกฝนทางธรรม และเราต้องอาศัยบุญบารมีที่สั่งสมเพื่อให้เข้าใจและถึงพระนิพพาน ที่นำไปสู่ความสงบสุขในจิตใจ เปิดเผยถ
การเข้าใจในโลกและพระนิพพาน
179
การเข้าใจในโลกและพระนิพพาน
แต่กำที่จะให้เข้าใจในโลกนี้ มันต้องสั่งสมดวงปัญญามา ได้พบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า พระอรหันต์ ผู้รู้ บัญฑิตนักปราชญ์ทั่วหลาย ที่เราคงเคยได้ยินคำว่า เป็นอุปนิสัยแห่งพระนิพพาน ก็จะต้องสั่งสม
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจในโลกผ่านการสั่งสมดวงปัญญาและการเรียนรู้จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและบัณฑิตนักปราชญ์ การมีอุปนิสัยพระนิพพานช่วยเพิ่มโอกาสให้เกิดความเข้าใจและสันติสุขในโลก หากคนมีความเข้าใจมาร่วม
การเข้าถึงธรรมภายในและผลต่อสันติภาพโลก
181
การเข้าถึงธรรมภายในและผลต่อสันติภาพโลก
ถ้มนุษย์ทุกคนในโลก เข้าถึงธรรมภายในได้ สิ่งดี ๆ จะเกิดขึ้นกับโลกใบนี้ ครูไม่ใหญ่ยืนยันว่า สันติภาพของโลกต้องเกิดจากสันติสุขภายในของมนุษยชาติ เพราะว่ามีเข้าถึงสันติสุขภายในแล้ว ความคิดที่จะไปขัดแย้งกัน
ครูไม่ใหญ่ยืนยันว่า สันติภาพของโลกเกิดจากสันติสุขภายในของมนุษย์ เมื่อมนุษย์เข้าถึงสันติสุขภายใน ความขัดแย้งจะหมดไป และจะมีความรักต่อเพื่อนมนุษย์ อารมณ์ที่อยากให้และแบ่งปันจะเพิ่มขึ้น มากกว่าความต้องกา
สันติภาพโลกไม่ใช้เรื่องเพื่อฝัน
182
สันติภาพโลกไม่ใช้เรื่องเพื่อฝัน
61 สันติภาพโลกไม่ใช้เรื่องเพื่อฝัน https://dhamma01.blogspot.com/2016/05/blog-post_6.html สันติภาพที่แท้จริงของโลกจะเกิดขึ้นได้ มีวิธีเดียวเท่านั้น คือให้เข้าสันติสุขภายใน เข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งเป็นทุ
สันติภาพโลกไม่ใช่เรื่องเพื่อฝัน หากทุกคนสามารถเข้าสันติธรรมกายได้ ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของความสุข ความบริสุทธิ์ สติและปัญญาให้กับชีวิต เป็นความสว่างที่ดับความสงสัยอย่างแท้จริง เริ่มต้นจากสันติสุขภายใน.
คำนำ หนังสือชุด “คุณยาย In My Heart”
9
คำนำ หนังสือชุด “คุณยาย In My Heart”
คำนำ PREFACE. เนื่องในโอกาสครบรอบ 100 ปี ของคุณยายอาจารย์มหารัตน์อุบลสักจันทร์ ขน noby ผู้ให้กำเนิดวัดพระธรรมกาย ในวันที่ 19 มกราคม พ.ศ. 2552 คณะศิษย์านุศิษย์ของคุณยายอาจารย์ทั่วโลกได้พร้อมใจกันกราบข
ในโอกาสครบรอบ 100 ปี ของคุณยายอาจารย์มหารัตน์อุบลสักจันทร์ คณะศิษย์ได้รวบรวมความทรงจำจากพระเดชพระคุณหลวงพ่อและผู้มีประสบการณ์เพื่อจัดพิมพ์เป็นหนังสือ “คุณยาย In My Heart” เป็นการแสดงความกตัญญูอย่างสูง
อารมณ์เดียวของคุณยาย
185
อารมณ์เดียวของคุณยาย
มีอารมณ์เดียว คุณยายเป็นบุคคลที่น่าศึกษามาก หลวงพ่ออยู่กับท่านมานาน ตั้งแต่ปลายปี พ.ศ.2506 จนถึงวันที่ท่านละสังขารในปี พ.ศ. 2543 รวม 37 ปี เห็นท่านมีอารมณ์เดียว คือมีอารมณ์ที่สม่ำเสมอ ท่านไม่ค่อยตื่น
คุณยายเป็นบุคคลที่มีอารมณ์เดียวตลอดชีวิต โดยส่วนใหญ่มีลักษณะนิ่งเฉยและไม่ค่อยตื่นเต้น สำหรับหลวงพ่อที่เคยอยู่กับท่านนานถึง 37 ปี พบว่าท่านมีอารมณ์ที่สม่ำเสมอและเฉยชาต่อวัตถุมีค่า แม้เมื่อมีการให้ของขว
ประวัติการก่อตั้งวัดพระธรรมกาย
220
ประวัติการก่อตั้งวัดพระธรรมกาย
เมื่อจบการศึกษาระดับปริญญาตรีจากมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์แล้ว ท่านได้เข้ารับการบรรพชาอุปสมบทในวันที่ 27 สิงหาคม พ.ศ. 2512 ณ พัทสีมา วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ โดยมีพระเทพวรเวที (ปัจจุบันคือสมเด็จพระมหารัชมังคลา
เมื่อจบการศึกษาระดับปริญญาตรีจากมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ ท่านได้เข้ารับการบรรพชาอุปสมบท ณ วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ โดยมีพระอุปัชฌาย์เป็นพระเทพวรเวที และได้รับฉายาว่า “ธีมมาโช” ต่อมา หลวงพ่อรุ่งอมโยและผู้มีจิ